martes, 24 de abril de 2018

Tercer Año LIBERALISMO

  
EL LIBERALISMO ECONÓMICO: LA FUNCIÓN DEL ESTADO

“Todo hombre, con tal que no viole las leyes de la justicia, debe quedar perfectamente libre para abrazar el

 medio que mejor le parezca para buscar su modo de vivir, y sus intereses; y que puedan salir sus 

producciones a competir con las de cualquier otro individuo de la naturaleza humana (…).

Según el sistema de la libertad negociante, al soberano sólo quedan tres obligaciones principales a que 

atender: la primera, proteger a  la sociedad de la violencia e invasión de otras sociedades independientes; la

 segunda, el poner en lo posible a cubierto de la injusticia y opresión de un miembro de la república a otro 

que lo sea también de la misma (…); y la tercera, la de mantener y erigir ciertas obras y establecimientos 


públicos, a que nunca pueden alcanzar, ni acomodarse los intereses de los particulares, o de pocos

 individuos, sino los de toda la sociedad en común: por razón de que aunque sus utilidades recompensen con 

abundancia los gastos al cuerpo general de la nación, nunca recompensarían si los hiciese un particular.”

Adam Smith. La riqueza de las naciones. 1776.



Análisis

Realiza un comentario de las ideas principales del documento. Teniendo en cuenta las obligaciones del Estado según el autor.
Contextualiza el documento..


Escritos de años anteriores EMP EMT. CUARTO AÑO.


lunes, 23 de abril de 2018

Tercer año LIBERALISMO POLITICO.


TERCER AÑO Tarea Capitalismo MONOPOLICO TAREA


    
AYUDADO POR EL TEXTO Y LAS IMÁGENES ELABORA  UN TRABAJO SOBRE EL TEMA.

“ La primera fase de la industrialización se caracterizó por la libre competencia entre pequeñas empresas de propiedad individual. Luego el desarrollo tecnológico permitió un crecimiento extraordinario de la producción industrial. Ante este crecimiento los bancos otorgaron gran cantidad de préstamos a largo plazo a los miembros más poderosos de la industria y en muchos casos invirtieron directamente dinero en ellas. A esta fusión del capital bancario con el industrial se le denominó “capital financiero”. Dicha fusión se producía solo con las grandes industrias que permitían obtener grandes beneficios, mientras que las pequeñas y medianas fueron prácticamente eliminadas del mercado. Se inició entonces esta concentración industrial o monopolios. El monopolio se crea con la absorción de empresas pequeñas hasta que una o pocas empresas gigantes controlan todo el mercado (…). El principal objetivo de esta concentración era la de mantener o acrecentar los beneficios de sus integrantes. Estas son las formas externas en que se manifiesta el capital monopólico: gigantismo en la industria, enormes capitales centralizados en unos pocos, fusión del sector bancario con el sector industrial, control de mercados, creación de necesidades artificiales en función de los ritmos de producción, masificación de la producción y “cultura de masa”.

Vidal Villa, J. M. “La economía mundial” McGraw-Hill. España. 2000





Tercer Año Esquema sobre Marxismo


TERCER AÑO SOCIALISTAS UTÓPICOS


Nuestro programa socialista exige y debe exigir irrenunciablemente:

1.       La igualdad política, económica y social de todas las clases y todos los pueblos de la tierra.

2. La abolición de la propiedad hereditaria.

3. La apropiación de la tierra por las asociaciones agrícolas, y del capital y de todos los medios de producción por las asociaciones industriales.

4. La abolición del ordenamiento jurídico de la familia patriarcal, basado exclusivamente en el derecho a heredar la propiedad, así como la equiparación de los derechos políticos, económicos y sociales del hombre y de la mujer.

5. La crianza y educación de los niños de ambos sexos hasta su mayoría de edad, entendiéndose que la formación científica y técnica, en la que se incluyen los niveles más altos de formación, será igual y obligatoria para todos. La escuela reemplazará a la iglesia y hará innecesarios los códigos penales, los policías, los castigos, la prisión y los verdugos.

M. Bakunin. Los fundamentos económicos y sociales del anarquismo.


BAKUNIN OPINA SOBRE MARX
Marx es un comunista autoritario y centralista. Quiere lo que nosotros queremos: el triunfo de la igualdad económica y social, pero en el Estado y por la fuerza del Estado; por la dictadura de un gobierno provisional poderoso y, por así decirlo, despótico, esto es, por la negación de la libertad. Su ideal económico es el Estado convertido en el único propietario de la tierra y de todos los capitales (…)
                Nosotros queremos ese mismo triunfo de la igualdad económica y social por la abolición del Estado y de todo cuanto se llame derecho jurídico que, según nosotros, es la negación permanente del derecho humano. Queremos la reconstitución de la sociedad y la constitución de la unidad humana, no de arriba abajo por la vía de cualquier autoridad, sino de abajo arriba, por la libre federación de las asociaciones obreras de toda clase emancipadas del yugo del Estado.
                Hay otra diferencia, esta vez muy personal entre él y nosotros, enemigos de todo absolutismo, tanto doctrinario como práctico, nosotros nos inclinamos con respeto no ante las teorías que no podemos aceptar como verdaderas, sino ante el derecho de cada cual a seguir y propagar las suyas. (…) No es éste el talante de Marx. Es tan absoluto en las teorías, cuando puede, como en la práctica. A su inteligencia, verdaderamente eminente, une dos detestables defectos: es vanidoso y celoso.
                                           Mijail BAKUNIN: Carta a Rubicone Nabruzzi. 23 de julio de 1872. 

1.            CLASIFICACIÓN DEL TEXTO
a)            ¿Cuál es la naturaleza del texto?
b)           ¿Quién es su autor?
c)            ¿Cuál es la fecha del texto
d)           ¿Quién es el destinatario? ¿
a)            Cita y explica brevemente la idea principal del texto

¿Qué critican los anarquistas a los marxistas?

¿Qué proponen los anarquistas como sociedad ideal?